کتاب
آداب قاضی آداب قاضی سوال: آیا پذیرفتن پُست قضاوت، جایز است؟ جواب: پذیرفتن پُست قضاوت برای کسی درست است که به خودش اطمینان داشته باشد که نسبت بدان چه بدو سپرده شده، عدالت و دادگری را نصب العین و آویزهی گوش خویش قرار دهد؛ و فردی که بیم آن دارد که از ادای فرضِ قضاوت ناتوان ماند، یا بر خود میترسد که با به دست گرفتن پُست قضاوت، دچار ظلم و اِجحاف گردد؛ در آن صورت برای وی مکروه است که پُست قضاوت را بپذیرد؛ و برای مسلمان درست نیست که قضاوت را درخواست کند و علاقهمند باشد که آن را به دست آورد. و ولایت قاضی زمانی درست است که در وجود او شرائط شهادت(۱) موجود باشد و خود او نیز از اهل اجتهاد باشد .(۲)[به هر حال؛ «قضاوت»: بیان و اجرای احکام و دستورات شرعی است. و قضاوت به دلیل قرآن، سنّت و اجماع امّت، مشروع است؛ خداوند بلند مرتبه میفرماید: ﴿وَأَنِ ٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ﴾ [المائدة: 49]. «و در میان آنان طبق چیزی حکم کن که خدا بر تو نازل کرده است». و نیز میفرماید: ﴿يَٰدَاوُۥدُ إِنَّا جَعَلۡنَٰكَ خَلِيفَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱحۡكُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّ﴾ [ص: 26]. «ای داود! ما تو را در زمین به عنوان خلیفه قرار دادیم تا قوانین خدا را اجرا کنی؛ پس در میان مردم به حق قضاوت کن». و عمرو بن عاص رض گوید: از پیامبر صلیالله علیه و سلم شنیدم که میفرمود: «هرگاه حاکم از روی اجتهاد، حکمی را صادر کند و حکمش مطابق حق شود، دو اجر دارد و اگر از روی اجتهاد حکمی را صادر کند و دچار اشتباه شود، یک اجر دارد». بخاری و مسلم. و همچنین مسلمانان بر مشروعیّت قضاوت اجماع کردهاند. و قضاوت، فرض کفایه است؛ و بر امام و پیشوای مسلمانان واجب است که بر حسب نیاز، در هر منطقهای، کسانی را به عنوان قاضی بیاناتی فرهنگ اسلامی...
ادامه مطلب
ما را در سایت بیاناتی فرهنگ اسلامی دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده:
بازدید: 8
تاريخ: شنبه
1 آذر
1404 ساعت: 14:15